Печатает...

Сейчас у многих людей вокруг меня популярна «теория малых дел» в отношении политики. Они говорят: «Замечаю, что люди меньше надеются на батюшку-царя. Навальный, Путин — какая разница. Важнее хорошо делать свою работу, менять мир вокруг себя, менять людей к лучшему! Давайте расскажем о законах человеческим языком, сделаем трамвайную схему».

Мне кажется что такая личная позиция имеет право на жизнь, хотя я считаю ее скорее ошибочной и даже немного стыдной. Но пропагандировать не стоит.

1. Приятно считать что государство — это не злыдень, а просто большое сообщество управленцев, многие из которых делают свою работу хорошо. Но так приходится игнорировать другое государство, меньшинство злодеев, которое нарушает собственный закон: отнимает собственность и самообогащается, пытает людей в полиции. Теоретики малых дел списывают такое на «перегибы на местах», надеются что их не коснется, ведь они обычно ведут себя правильно, или верят в волшебную силу государственной жалобы. Плохое государство стараются игнорировать. Приятно пересказывать человеческим языком смысл повышения НДС, а не закон о запрете усыновления детей иностранцами или повышение пенсионного возраста.

2. Добро в теории малых дел обычно существует в хаотичных пространствах, которые ему отвело безразличие «государственного зла». Границы эти маленькие. Дизайнер может сделать классные таблички для своего дома, но после чиновник придет и снимет их, мол не по госту — и повлиять на это нельзя. Или дизайнер сделает схему трамвайных маршрутов в своем городе, а спустя полгода власти отменят трамвай вообще и рельсы выдернут из земли. Теория малых дел похожа на стрит-арт — ты делаешь что-то в надежде, что оно поживет хоть немного, но понимаешь что в любой момент все могут разрушить.

3. Я понимаю, почему государственная система пропагандирует теорию малых дел, все эти фразы вроде «начните с себя» или «сперва приберитесь на своей планете» — так удобно выключить людей из политического процесса. Зачем бороться за свои права, давайте лучше писать статьи и рисовать схемы. Так родитель, которому неохота отвечать на вопросы ребенка или делать с ним уроки, включает телевизор в детской комнате или выдает игрушки — мол, займи себя. Теория малых дел помогает людям сублимировать неудовольство. Но эта сублимация не приводит к изменениям. Можно сделать за свои деньги ремонт в подъезде, но это не поможет сохранить исторический центр города от разрушения. Тут поможет настроенная система выборов, сменяемость власти, институт частной собственности, независимый суд. Добиться такого никакие малые дела не помогут.

Я уверен, что теория малых дел проистекает от непонимания, как повлиять на ситуацию. Что делать? Идти на митинг? Голосовать за Навального? Делать сайт Навальному? Как повлиять на ситуацию?

Я правда не знаю. У меня нет ни политического понимания, ни смелости. Но мне кажется что полезно осознавать — малые дела нас не спасут.

Артемий Лебедев любит повторять: «Я вертел всю эту политику. Моя концепция со старого военного плаката: „Мсти у станка“». Это звучит круто, дает зону комфорта, в которой можно делать свои делишки. Но важно понимать, что твой станок — маленький, и месть твоя маленькая. И твой станок находится внутри большого государственного станка, который может так отомстить, что мало не покажется.