Холмогоров

Написал колоночку с осмыслением впечатлений от Сырного фестиваля в Истре.

https://360tv.ru/news/tekst/istrinskij-festival-pokazyvaet-rost-novogo-sektora-ekonomiki/

На въезде в сыроварню Сироты нас гордо встретили два флага: России и боевой флаг Новороссии, Андреевский крест на красном поле. Так я сразу почувствовал, что оказался в правильном месте. Причем для Сироты это дело принципа: он рассказал, что как-то хотел посетить сыроварню кто-то важный, но поставил условием, чтобы флаг Новороссии сняли. «Обойдемся без важных», — рассудил сыровар и не прогадал...

За эти контрсанкционные годы российские фермеры превратились не только в мощных производителей, но и в серьезную субкультуру. А Сырный фестиваль оказался своеобразным фермерским «Вудстоком». Все делятся на тех, кто побывал там и ушел довольный, и тех, кто не побывал, очень жалеет и обязательно приедет в следующем году...

Главное, конечно, — сено. Наше поколение вырастили бабушки в деревне, поколение наших детей растит сумасшедшая Бабка Грэнни из «Майнкрафта». Ничто не мучит так, как мысль, что они никогда не попробуют настоящих пирогов из русской печи, не вдохнут запаха сена, не ощутят той сладости, которая сливает тебя с родной землей в одно целое. И вот на фестивале в Истре сено царило. Малышня забиралась на огромную башню из сена и оттуда с восторгом прыгала, иногда перебираясь на гору из соломы. Подростки постарше и взрослые пялились в свои айфоны расположившись на сенных пуфиках в сенных чилл-аутах, иногда отвлекаясь на то, чтобы расписать пряник, помочь кузнецу и гончару или пострелять из лука. Производители, как мне показалось, делятся на две группы. Бизнесмены и кустари. Одни решили развернуть дело в большом масштабе — цепочки поставок молока, оборудование, цепочки дистрибьюции в регионах, и превратить все это в основной заработок — другим, кажется, просто в радость повозиться немного с коровой или козой, сварить на досуге вкусный сыр, а потом продать на такой вот ярмарке. За одними большое будущее нашей аграрной промышленности, за другими — будущее нашего стиля жизни.

Теоретики, рассуждающие, что урбаноиду будущего, за которого все делают роботы, нечем будет заняться, совершенно не понимают человеческой природы. Едва в обществе наметился легенький дефицит труда — и на смену лентяям хиппи пришли трудяги хипстеры, субкультура в которой не делать что-то своими руками — практически моветон. И хипстеры расплодили вокруг нас барбершопы и кофейни, бургерные и пивоварни, — и все сделано с умом и выдумкой. Любители стильного не могли не оценить русский стиль как оригинальный и творчески завлекательный, а любители делать что-то своими руками конечно будут делать такие вещи, в отношении которых у них существует генетическое предпонимание. Поэтому рискну сделать предсказание: русских крестьян, русских медоваров, русских плотников, кузнецов, гончаров, ткачей и швей будет становиться по мере развития технического прогресса все больше, а не меньше. Пора всерьез думать о развитии экономики образа жизни, при которой покупаются не только утилитарные свойства товара, но и стиль, и самоощущения, с ним связанные. Все больше людей в России и даже за ее пределами хотят ощущать себя русскими — носить русское, есть русское, жить среди русского. Они готовы и платить за это и сами заниматься производством. Такая экономика образа жизни составит вскоре важнейший сектор нашего хозяйства и необходимо продумывать на уровне макроэкономического управления меры, которые бы этот сектор поддержали.