Отпор ашаритам и матуридитам

✅ Смысл хадиса: «Аллах сотворил Адама по Его Образу» (1)

1️⃣ Слово "Его" возвращается на Аллаха, по далилю другой передачи хадиса: "Аллах создал Адама по Образу Милостивого", и это - мнение сторонников Сунны кроме малой группы ученых, которые ошиблись в его понимании и чье слово не учитывается

♻️ Сказал имам Харб аль-Кирмани:

سمعت إسحاق بن راهويه يقول : صح أن الله خلق آدم على صورة الرحمن «Я слышал, как Исхак Ибн Рахавейхи сказал: «Достоверно, что Аллах создал Адама по образу Милостивого»

Источник: «Фатх аль Бари», 8/31

✏️ Сказал Хамдан аль-Варрак, ученик имама Ахмада: سمعت أحمد بن حنبل يقول وسأله رجل فقال: يا أبا عبد الله، الحديث الذي روي عن النبي، صلى الله عليه وسلم: " أن الله خلق آدم على صورته " على صورة آدم قال: فقال أحمد بن حنبل: فأين الذي يروى عن النبي، أن الله تعالى خلق آدم على صورة الرحمن، عز وجل، "، ثم قال أحمد: وأي صورة كانت لآدم قبل أن يخلق «Я слышал как Ахмада Ибн Ханбаля спросил один человек: «О Аба Абдуллах! Хадис, в котором передано от Пророка: «Аллах создал Адама по его образу» - то есть, по образу Адама, верно?». И Ахмад Ибн Ханбаль сказал: «А где же то, что передано от Пророка: «Аллах создал Адама по образу Милостивого»?! Затем сказал Ахмад: «И какой образ был у Адама до того как он был создан?!»

Источник: «Ибталь ат-та’уилят», 1/88

✴️ Сказал имам ат-Табарани в книге «Ас-Сунна»:

" : حدثنا عبد الله بن أحمد قال :قال رجل لأبي : إن رجلا قال : خلق الله آدم على صورته - أي صورة الرجل - فقال كذب هو قول الجهمية "Рассказал нам Абдуллах Ибн Ахмад Ибн Ханбаль, что один человек сказал моему отцу: «Один человек сказал: «Аллах создал Адама по его образу» - то есть, по образу какого то человека. И Ахмад сказал: «Это ложь, это слово джахмитов! Какой в этом смысл?!»

Источник: «Фатх аль Бари», «Ибталь ат тауилят»

📚 Сказал имам Мухаммад Ибн Хусейн аль-Аджурри (264-360 г.х.), приведя хадис: «Истинно, Аллах создал Адама по Образу Милостивого»:

هذه من السنن التي يجب على المسلمين الإيمان بها ، ولا يقال فيها : كيف ؟ ولم ؟ بل تستقبل بالتسليم والتصديق ، وترك النظر ، كما قال من تقدم من أئمة المسلمين حدثنا أبو نصر محمد بن كردي قال: نا أبو بكر المروزي قال: سألت أبا عبد الله أحمد بن حنبل رحمه الله عن الأحاديث التي يردها الجهمية في الصفات والإسراء والرؤية وقصة العرش؟ فصححها وقال: «قد تلقتها العلماء بالقبول , تسلم الأخبار كما جاءت» قال المروزي: وأرسل أبو بكر وعثمان ابنا أبي شيبة إلى أبي عبد الله يستأذنانه أن يحدثا بهذه الأحاديث التي تردها الجهمية فقال أبو عبد الله: حدثوا بها , قد تلقتها العلماء بالقبول , سلم الأخبار كما جاءت قال محمد بن الحسين رسمعت أبا عبد الله الزبيري روقد سئل عن معنى هذا الحديث , فذكر مثل ما قيل فيه , ثم قال أبو عبد الله: نؤمن بهذه الأخبار التي جاءت , كما جاءت , ونؤمن بها إيمانا , ولا نقول: كيف؟ ولكن ننتهي في ذلك إلى حيث انتهي لنا , فنقول من ذلك ما جاءت به الأخبار كما جاءت

«Это относится к числу Сунн, в которые обязательно веровать мусульманам, и не говорится: «Как?», «Почему?», однако это принимается с покорностью и верой, и оставлением споров, как сказали это древние имамы мусульман!»

Рассказал нам Мухаммад Ибн Курди, рассказал нам Абу Бакр аль-Марузи: «Я спросил Ахмада Ибн Ханбаля да смилуется над ним Аллах, о хадисах которые отвергают джахмиты, касательно Сыфатов, и вознесения, и видения, и Трона? И Ахмад Ибн Ханбаль назвал их достоверными, и сказал: «Ученые встретили их с принятием, и принимаются сообщения, как пришли!»

Сказал аль-Марузи: «И послали Абу Бакр и Усман Ибн Аби Шейба к Ахмаду человека, чтобы он спросил у Ахмада разрешения рассказывать эти хадисы. И он сказал: «Рассказывайте их, ученые встретили их с принятием!»

И сказал имам Ахмад: «Мы принимаем эти сообщения, как они пришли».

Скажу я, Мухаммад Ибн Хусейн аль-Аджурри: «Я слышал имама Абу Абдуллаха аз-Зубейри аш Шафии (ум. 317 г.х.), как он был спрошен о хадисе – «Создал Аллах Адама по образу Милостивого», и он упомянул то же самое что сказали эти имамы, и сказал: «Мы веруем в эти переданные сообщения, как они пришли, веруем в них полной верой, и не говорим: «Как?», «Почему?», однако останавливаемся там, где было остановлено, и говорим о том, где пришли хадисы, как они пришли!»

Источник: «Аш-Шариа», 1152