Отпор ашаритам и матуридитам

✅ Кто называет сторонников Сунны уподобленцами? (2)

📚 Сказал имам Кутейба Ибн Сад (ум. 240 г.х.), один из крупных имамов Сунны: إذا قال الرجل: المشبهة؛ فاحذروه؛ فإنه يرى رأي جهم

"Когда ты видишь, что человек говорит про "Мушаббиха", то знай что он на убеждениях джахмитов"

Источник: "Замм аль Калям", 1177

✏️ Сказал имам Ахмад Ибн Ханбаль (164-241 г.х.) в своей книге "Опровержение джахмитам и зиндыкам", описывая историю Джахма: تأوَّل القرآن على غير تأويله، وكذب بأحاديث رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وزعم أن من وصف الله بشيء مما وصف به نفسه في كتابه أو حدث عنه رسوله كان كافرًا، وكان من المشبهة

"Джахм Ибн Сафван истолковал Коран на смысл противоречащий его смыслу, и счел ложью хадисы Посланника Аллаха, и заявил что кто описывает Аллаха тем чем Он описал сам себя в своей Книге, или чем Его описал Посланник Аллаха - является кафиром, потому что он мушаббих - уподобляющий Аллаха творениям"

Источник: "Ар Родд аля аль Джахмия", стр 97

🔶 Сказал имам аль-Халляль: أخبرنا أبو بكر المروذي قال سمعت أبا عبد اللَّه قيل له: أي شيء أذكر على بشر بن السري، وأي شيء كانت قصته بمكة؟قال: تكلم بشيء من كلام الجهمية، فقال: إن قومًا يجسدون قيل له: التشبيه؟ فأومأ برأسه: نعم، فقال: فقام به مؤمل حتى جلس، فتكلم ابن عيينة في أمره حتى أخرج، وأراه صاحب كلام "Рассказал нам Абу Бакр аль-Марузи: "Я слышал, как имаму Ахмаду сказали: "Что случилось с Бишром ас-Сирри в Мекке?" Имам Ахмад сказал: "Он высказал некоторые слова джахмитов. Он сказал: "Есть группа людей, которые придают Аллаху тело!" Ему сказали: "Уподобляют Аллаха творению?" Бишр кивнул головой, что да.

И тогда Му'аммиль Ибн Исмаил (один из ученых саляфов и близкий ученик Суфьяна ас-Саури - прим.) выступил против него так, что тот засел в своем доме. А Суфьян Ибн Уейна стал предостерегать от него так, что он был изгнан из Мекки. И я считаю, что он приверженец каляма" Источник: "Ас-Сунна" аль Халляль, иснад достоверен

📌 Эта история ясным образом характеризует, что порицание придавания Аллаху тела, и обвинение в уподоблении – было у имамов саляфов, таких как Ахмад, Суфьян Ибн Уейна, и Муаммиль Ибн Исмаил – поводом для бойкота человека и приписывания его к джахмитам и сторонникам каляма

💠 Сказал имам ат-Тирмизи (ум. 279 г.х.) в "Сунане", передав один из хадисов про Атрибуты Аллаха: وأما الجهمية فأنكرت هذه الروايات وقالوا هذا تشبيه. وقد ذكر الله عز وجل فى غير موضع من كتابه اليد والسمع والبصر فتأولت الجهمية هذه الآيات ففسروها على غير ما فسر أهل العلم وقالوا إن الله لم يخلق آدم بيده. وقالوا إن معنى اليد ها هنا القوة. وقال إسحاق بن إبراهيم إنما يكون التشبيه إذا قال يد كيد أو مثل يد أو سمع كسمع أو مثل سمع. فإذا قال سمع كسمع أو مثل سمع فهذا التشبيه وأما إذا قال كما قال الله تعالى يد وسمع وبصر ولا يقول كيف ولا يقول مثل سمع ولا كسمع فهذا لا يكون تشبيها وهو كما قال الله تعالى فى كتابه (ليس كمثله شىء وهو السميع البصير ).

"Что касается джахмитов, то они отвергли эти переданные хадисы, и сказали: "Это уподобление Аллаха творению". В то время как Аллах упомянул во многих местах Корана Руку, Слух, Зрение. И джахмиты истолковали данные атрибуты не так, как их истолковали учёные, и сказали: "Аллах не создавал Адама своей Рукой, а смысл руки здесь: "Сила". Сказал Исхак Ибн Рахавейхи: "Уподобление Аллаха творению будет лишь если сказать: "Моя рука такая же как Рука Аллаха, или мой слух такой же как Слух Аллаха, и кто так скажет - тот впал в уподобление. Если же кто-то скажет, как сказал сам Аллах - что у Него есть Рука, Слух, Зрение, а затем не будет рассуждать про то как это, и не будет говорить что его руки, слух и зрение подобны Рукам, Слуху, и зрения Аллаха - то это не будет уподоблением. И это подобно словам Аллаха: "Нет ничего подобного Ему, и Он - Слышащий, Видящий" Источник: "Сунан ат Тирмизи", 664

📒 Сказал имам Харб аль Кирмани (ум. 280 г.х.), ученик имама Ахмада: أما الجهمية: فأنهم يسمون أهل السنة مشبهة

"Что касается джахмитов, то они называют сторонников Сунны мушаббихом!"

Источник: "Масаиль Харб", 985

© Канал "Отпор ашаритам" на телеграм, https://t.me/ashari