Неведическая женственность

Вот еще про проституцию хочу отметить, что помимо этических у меня есть экономические сомнения в возможности этичной проституции. Примат согласия предполагает, что секс-работница может отказаться от клиента, который не нравится, иначе ни о каком согласии речи идти не может. При этом сколько времени дается на то, чтобы принять решение об отказе? Пять минут? Десять? Многие ли люди могут понять за это время, что точно хотят или точно не хотят секса с этим конкретным человеком? Я вот например точно не могу. Мне нужно очень подробно поговорить про предпочтения в сексе, потом встретиться лично, потом я могу что-то решить - и это у меня высокое либидо, чувствительный газ, практически отсутствующий тормоз, и я в целом быстро принимаю решения, в общем, мне нужно сильно меньше времени чем большинству людей, и планка у меня не очень высокая.

В общем, если представить себе какую-то альтернативную вселенную, в которой я зарабатываю себе на жизнь проституцией, и делаю это в соответствии со своими правилами, то мне нужно двухчасовое собеседование с каждым желающим комиссарского тела, и только потом я могу сказать да/нет. При этом поскольку это работа, это время должно оплачиваться, иначе ни о каком доходе не может быть и речи. И вот вопрос, кто при таком раскладе захочет покупать такие услуги. Думаю, что примерно никто, потому что проституция это про то чтобы получитьсекс за деньги без дополнительных усилий. Представьте, в какую ярость придет клиент, если он придет в легальный бордель, а там ему все откажут (а ведь бывают очень противные люди). Так что картинка про женщин, которые сами выбирают себе клиентов и занимаются с ними сексом в свое удовольствие, а потом им еще и деньги - это иллюзия, которая разбивается не только об этику, но и об экономику.