Red Chamber

В продолжении предыдущего поста: осенью прошлого года в The Korea Herald выходил любопытный материал по поводу образа корейских китайцев в кинематографе и — шире — массовой культуре, а также того, насколько он отражает текущее и как влияет на будущее восприятие меньшинства аборигенами. Основные тезисы:

1. В Корее проживает порядка семисот тысяч корейских китайцев. 2. По результатам опроса Korea Research Centre среди граждан от 20 до 40 лет, 59% респондентов негативно относятся к корейским китайцам; 70% признают, что в корейском обществе существует дискриминация в отношении корейских китайцев. Приводятся цитаты сеульцев, которые побоялись бы ночью ходить в чайнатауны (хотя они туда и так не ходят). 3. В корейской массовой культуре доминирует негативный, связанный с криминалом образ китайских корейцев и сеульских чайнатаунов, где они живут и работают: районов Тэрим (см. к/ф «Молодые копы» из прошлого поста) и Карибон (см. к/ф «Криминальный город» несколько постов назад). Многие корейские китайцы считают, что такие фильмы негативно влияют как на отношение к ним со стороны корейцев, так и на их бизнес. Владелица китайского ресторана в Тэриме говорит, что до выхода в прокат «Молодых копов» 30% посетителей её заведения составляли корейцы, которые теперь перестали ходить вовсе. С другой стороны, экономическое положение китайских корейцев, во многом полагавшихся на бизнес с китайцами, ухудшилось из-за реакции Китая на размещение в Корее американской системы ПРО: среди прочего, резко пошел на спад организованный туризм из КНР. 4. Предубеждение против корейских китайцев может быть связано с несколькими громкими преступлениями, получившими широкое освещение в прессе: в 2012 корейский китаец был приговорен к пожизненному заключению за убийство и расчленение девушки в Сувоне; в 2014 в том же Сувоне другой корейский китаец жестоко убил свою подругу, тоже корейскую китаянку. При этом в среднем, по данным государственной статистики, иностранцы менее склонны к совершению преступлений, чем корейцы: 1,6% против 3,7%, если разделить количество преступлений на количество людей соответствующей группы в 2014 году. Сеульский Тэрим, если верить цифрам полиции, становится с каждым годом всё безопаснее.

5. Когда в девяностые годы китайские корейцы только начали селиться в Сеуле, большинство из них приехали из деревни, практически не имея образования, и им тяжело давался местный общественный этикет: мусорили, плевали на улицах и тому подобное. Сейчас они ведут себя точно так же, как аборигены, но образ сформировался накрепко. Для борьбы со стереотипами в Тэриме 70 корейских китайцев организовались в районный патруль: следят за безопасностью и помогают с уборкой.

6. Еще одна причина для дискриминации: большинство корейских китайцев — синие воротнички с минимальным окладом: работают на стройках, нянями, официантами; а таких людей дискриминируют самих по себе вне зависимости от происхождения.

В конце приводится высказывание профессора Сеульского национального университета в духе «ну что ж, женщины, дети и животные по-тихонечку стали восприниматься как полноправные члены корейского общества; скоро, может, и до корейских китайцев дело дойдет, если, конечно, те будут качественно протестовать». Оригинал на английском:

http://www.koreaherald.com/view.php?ud=20170924000289