Подосокорский

До этого у нас были православные политики, православные предприниматели, православные журналисты, теперь вот появились и православные блогеры. Напомню, что патриарх Кирилл неоднократно давал негативную оценку интернету и социальным сетям. По его словам, "увлечённые виртуальной поддержкой люди действительно теряют жизненные ориентиры". Однако слова словами, а на деле сам патриарх (или обслуга, действующая от его имени) некоторое время назад завел личные аккаунты в Инстаграме и ВКонтакте. Я уже не говорю про используемые в РПЦ возможности фотошопа - то для сокрытия наручных часов "Его Святейшества", то для имитации толп паствы на разных церковных мероприятиях. Особенно же в методичке для "православных блогеров" понравилось вот это: "Оперирование библейскими цитатами особенно в среде, где Священное Писание не является авторитетным источником, тоже не будет иметь должного эффекта, поэтому нужно учиться обосновывать свое мнение на примере субкультурных особенностей зрителей". Они, правда, верят, что священники РПЦ, говорящие на развязном языке субкультур, для интернет-аудитории будут ближе и авторитетнее, чем те, кто живет по Евангелию. Сразу вспомнилось предложение Тихона Шевкунова популяризировать стихи Пушкина через творчество рэпера Тимати. И все эти видеоролики с Димитрием Смирновым, Максимом Каскуном и прочими "православными блогерами". Да, народ ими активно делится в соцсетях, но скорее испытывает при этом чувство глубокого изумления. https://philologist.livejournal.com/10394473.html