Новое литературное обозрение

Недавно у нас вышла книга Ирины Каспэ «В союзе с утопией», рассказывающая о том, как в научной фантастике, мелодраматическом кинематографе и городской архитектуре отражалась структура позднесоветского опыта и культуры. В связи с этим мы решили перечитать блок статей из «Неприкосновенного запаса» о роли утопического сознания в современности «Археология будущего», названный так в честь известной работы Фредрика Джеймисона. Фредрик Джеймисон. Барьер времени

Собственно, глава из вышеназванного текста Archaeologies of the Future. Джеймисон утверждает, что в эпоху победившего неолиберализма и «конца истории», нам необходимо поменять отношение к утопии — именно эта форма дискурса позволяет помыслить радикально новое политическое существование. Кроме того, глава интересна тем, что здесь Джеймисон разворачивает концептуальную периодизацию научной фантастики. https://bit.ly/2C9dpjQ

Марк Липовецкий. Еще раз о комплексе прогрессора

В центре внимания Липовецкого — фигура прогрессора и его роль для научно-фантастического нарратива. По мнению автора, именно эта фигура стала главенствующей социокультурной моделью самосознания позднесоветской и постсоветской интеллигенции. В качестве материала для исследований — романы Стругацких и последний фильм Алексея Германа. https://bit.ly/2NxwL4m

Ирина Каспэ. Тайна Темной планеты, или Как уверовать в будущее: о «Туманности Андромеды» Ивана Ефремова Один из основных мотивов исследований Каспэ заключается в том, что именно в период позднего СССР, когда социалистический проект, казалось бы, потерпел поражение, утопическое сознание и образы «дальнего» будущего вновь стали важным элементом культуры. Если хотите понять, о чём книга Каспэ, то эта статья — лучший для этого вариант. https://bit.ly/2C61OCn