namtataram

(этот текст из фейсбука я удалил, потому что написать хотел, как ни странно, про диабет, а получилось на совсем скучную для меня тему.

публикую в назидание себе — если хочешь поговорить про диабет, говори про диабет)

Антон Долин​ на днях задавался вопросом, можно ли быть честным человеком и сотрудничать с властью, и там как-то к слову не пришлось, но я, в общем, сразу подумал, что дихотомия "коллаборационист vs. честный человек" в принципе очень неточная, потому что нет никакой войны, нет никакого черно-белого разделения на своих и чужих, а есть огромный безжалостный механизм, и почти каждая его часть — и бенефициар, и жертва.

и то, как мы реагируем на происходящее, как правило, обусловлено не нашими моральными принципами, а местом, которое мы занимаем в этом механизме, и давлением, которое испытываем.

точнее, моральными принципами, конечно, тоже, но чем дальше человек от кормушки, тем они обычно слышнее.

есть, конечно, очень смелые и по-настоящему принципиальные люди, но их очень мало, мы, в основном, мастера компромисса. с другой стороны, настоящих злодеев тоже днем с огнем не сыщешь, просто у каждого своя, условно говоря, ипотека.

и если уж браться за такое сомнительное занятие как подбор метафор, то это больше похоже не на войну, не на вторжение, а на метастазы — что, если честно, сильно печальнее, потому что война, в общем-то, устроена честнее, понятнее и проще.

но поскольку метастазы non-actionable, а делать все-таки что-то хочется, никому эта метафора не нравится, и почти никто ее не озвучивает.

и вот я все это подумал, сам себя похвалил, что, дескать, какой же я понимающий и классный, вижу мир во всем его многообразии, все пятьдесят оттенков серого мне по плечу.

а вечером почитал новости и думаю, господи, ну какой же первостатейный, чистопородный образец этот мальчик, который написал донос на несчастных диабетчиков.

и еще несколько оценочных суждений подумал, которые не буду здесь приводить.

но весь буддизм, сука, насмарку теперь.