Кунс Одобряет!

Однажды Лев Николаевич Толстой сказал: «Если бы меня попросили описать роман «Анна Каренина», я бы написал роман «Анна Каренина». Подобный настрой рассказывает нам о таком понятии, как «пустой символизм» или же «искусство ради искусства» – несложная, но весьма эстетичная структура творческого воззрения. То есть, «Анна Каренина» написана не ради идеологизации населения (какой уж там) или его психологического удовлетворения, а во имя минимализма мысли. Сам писатель часто отзывался об излишней мудрености не в положительном ключе. Даже написал критический очерк «О Шекспире и о драме» в сторону драматурга, передав личный эмоциональный опыт после прочтения шекспировских пьес. Своей писательской идеей он не всегда заслуживал почета западных коллег, в лице, к примеру, того же Эрнеста Хемингуэя, но был весьма интересен в своих кругах.

«Пустой символизм» в искусстве преследовал не только Толстого и не только литературу. Среди известных деятелей искусства, которые сознательно приводили к первичной ценности некий «самосмысл», был также Герхард Рихтер – знаменитый немецкий художник-абстракционист. Если начать повествование о биографии Рихтера, уместить его можно будет в целый том – не меньше. Сей художник отличается собственным репертуаром, непосредственно связанным с историческими и философскими ценностями, настоящей абстракцией во взглядах и мыслях. Идея Рихтера об «искусстве ради искусства» подкреплялась концепциями релятивизма, о которых я твержу на канале чуть ли не каждый день. В общем, рихтерский экзистенциализм базируется на неполноте наших чувств и эмоций, вследствие, дополняя суть «пустого символизма» своей тонкой эстетикой отношений. Художник говорит: «У меня нет причин не доверять реальности, о ней я почти ничего не знаю. Я не доверяю изображению, которое транслируют нам наши несовершенные и ограниченные чувства». Как итог, мой рассказ об этих двух персонажах не заканчивается катарсисом или консеквентом, тем более, что сильнее я превозношу все-таки второго творца, ибо он заключен в рамки того искусства, которое я готов рассматривать здесь и сейчас. Скорее, этот пост прерывается и будет ждать нового часа, следующего размещения. Я продолжу рассказ о Герхарде Рихтере и его взглядах в следующих постах – это уж точно.