Книги жарь

​​#лекции_жарь Персонаж как двигатель истории. Из лекции Аднана Махмутовича

Plot is noi more than footprints left in the snow after your characters have run by on their way to incredible destinations. — R. Bradbury

"Oh my God, are you serious?" — воскликнул Аднан, светлая душа, когда мы рассказали ему, зачем нужен мавзолей на Красной площади. А потом я ему рассказал про Институт мозга Ленина. Вообразите лицо нашего шведского боснийца. Несмотря на некоторые пробелы в истории русской культуры (ну а кто из нас по-настоящему разбирается в культуре Швеции или Боснии, ммм?), Аднан прекрасно разбирается в нашей литературе и высоко ценит Чехова, а в минувший четверг прочел лекцию о том, как работать с историями, которые двигают персонажи.

Вообще истории, по Аднану, бывают двух типов:

— сюжетные — в которых действием двигают механизмы сюжеты

— персонажные (характерные) — в которых фокус на внутреннем мире героев и на их трансформации. Деление во многом условное, потому что если нам герой неинтересен — то и сюжет не будет интересен. Пример помогает понять мысль Аднана: он предложил нам прочесть "Хорошего человека найти нелегко" Фланнери О'Коннор. Нам просто интересно следить за реакциями персонажей на сменяющуюся обстановку, сам сюжет в какой-то момент отступает в тень.

Итак, перед работой нужно задать себе несколько вопросов.

1) Что делают? Что происходит на странице, что делают герои, как взаимодействуют.

2) Почему делают? Почему происходит то, что происходит.

То есть, если у нас есть почему, то из этого почему представляем, как должны действовать герои.

Если у нас есть что, проще представить, почему оно происходит. Так я на днях с помощью дорогого друга С. докрутил замысел рассказа.

Дальше идет

3) кто делает. Тут сразу несколько вопросов. — Герой действует в социальном окружении, зависим от него. Другие персонажи влияют на героя, даже если... ну, они не люди. В фильме Изгой герой Тома Хэнкса впадает в эмоциональную зависимость от волейбольного мяча по имени Уилсон. Лицо ему рисует, все такое.

Кстати, помните, как зовут самого героя?

Вот и мы не помним.

— Потребности. Иначе говоря, чего прямо сейчас хотелось бы конкретному герою. Тут на помощь приходит интсрумент банальный, но чудо какой гибкий — пирамида Маслоу. В разные периоды времени герою могут требоваться разные ништяки, и интересно наблюдать за двумя героями, вступившими в конфликт, у которых расходятся потребности.

Например, в рассказе Фланнери О'Коннор глава семейства бабушка противостоит беглому преступнику по кличке, ммм, Изгой (ну вы знаете эти оригинальные бандитские клички). Так вот, по ходу рассказа нам последовательно показывают иерархию потребностей бабушки: ей хочется спокойно отдохну (самореализация), потащить с собой на отдых родных (социализация) вопреки их желанию и при этом быть в безопасности (она страшнор переживает по поводу объявления в газете о сбежавшем преступнике).

Изгой — эгоистичная сволочь, за годы разработавшая собственную мизантропическую философию. Для него самоактуализация становится главной целью, и он в общем готов пойти по трупам, чтобы оставаться на свободе и мстить людям за собственный незакрытый гештальт.

Интересно наблюдать за их столкновением. За тем, как у бабушки изменится отношение к родным, как потребность сохранить достоинство перед лицом мерзавца окажется важнее безопасности. Важно: в рассказе нужно как можно меньше деталей. Стоит быть экономными. На "Полке" обратили внимание, как Чехов постепенно от детальности портретов перешел к поэтике конкретного образа, к экономичности слов. Нам не нужно описывать внешность мужа главной героини; достаточно его значка в петличке, похожего на "лакейский номер".

О программе Transnational Creative Writing, которую ведет Аднан в Стокгольме, можно почитать тут.