Отпор ашаритам и матуридитам

✅ Ответ на шубху: "Ашариты служили хадису" (2)

4️⃣ Заявление о том, что ашариты служили Сунне - не сходится с их действительной позицией по отношению к Сунне - касательно которой они разработали целые схемы по ее отвержению

💠 Известно, что поздние ашариты идут по основам Фахра ар Рази, о которых написал фундаментальное послание "Та'сис ат такдис", где опорочил Сунну и мухаддисов, и всеми силами пытался "доказать", что Сунна не может быть доводом дающим убежденность

❌ Сказал ар Рази говоря про хадисы о Качествах Аллаха: "Известно в Умме, что группа безбожников сочинили отвергаемые сообщения, и стали хитрить, чтобы распространить их среди мухаддисов.

А мухаддисы, по причине чистоты их сердец, не поняли их отвергаемость, однако приняли их. И какое же порицаемое может быть выше описывания Аллаха тем, что разрушает его божественность и единственность в поклонении? Поэтому следует категорично заявлять про такие сообщения, что они вымышленные! А что касается аль Бухари и Муслима, то они не были знающими скрытое! Однако они трудились и были осторожны по мере своей способности, но ни один разумный человек не будет убежден, что они знали все происшедшее во время Пророка и вплоть до их дней! И предельное что мы можем сказать: что мы делаем о аль Бухари и Муслиме хорошие мысли, но когда видим какой то хадис (из хадисов Сыфатов), несущий в себе то отвергаемое что нельзя приписывать к Посланнику Аллаха - то мы категорично заявляем что он вымышленный, и относится к тому, что безбожники подсунули этим мухаддисам!

И эти мухаддисы отвергают передачи за самые малые причины, и говорят например: "Такой то любит Али, и он рафидит, поэтому не принимается его передача", или: "Мабад аль Джухани кадарит, и не принимается его передача".

Так почему же не было среди них разумного человека, который сказал бы: "Передающий это описывает Аллаха тем, что аннулирует его Божественность и единственность в поклонении - поэтому не принимается его передача"?

Воистину, это удивительно!!"

Источник: "Тасис ат такдис", 128

🔵 И подобными словами не уединился один лишь ар Рази, однако многие говорят аналогично, и мы приводили слова некоторых из них в статье "Черная история джахмитов"

❇️ И известно, что подавляющее большинство ашаритов считает, что хадисы не дошедшие до категории мутаватир - не дают убежденности и не являются доводом в акыде, и либо отвергают их, либо искажают

✳️ И известно, что они прямо сказали, что хадисы Сыфатов - внешний их смысл это ташбих и куфр, более того, назвали многие поздние ашариты следование Сунне основой куфра

⛔️ Сказал ашарит ас-Сави "аль-Малики" (1241 г.х.): "ИЗ ОСНОВ НЕВЕРИЯ - ВЗЯТИЕ ВНЕШНИХ СМЫСЛОВ КОРАНА И СУННЫ" Источник: "Хашияту тафсир аль джалалейн", 2-й том стр. 10

🔴 И среди них есть те, кто говорит: Пророк высказывался словами, которые являлись куфром и ташбихом, преднамеренно, чтобы притянуть к Исламу простых людей - так как они не способны понять чистое Единобожие и очищение Аллаха от подобия, как сказали Иззудин Ибн Абдус-Салям, аль Газали, и многие их лидеры

❌ И среди них есть те, кто запрещает рассказывать хадисы Сыфатов, и обвиняет того кто это делает в фитне, ташбихе и призыве к куфру, как это есть в словах аль Багдади и многих других.

⛔️ И среди них есть те, кто добавляет к условиям принятия достоверного хадиса - чтобы он не противоречил их разумам. см "Усуль ад дин" Абдуль Кахир аль Багдади, 23

📚 Так тот, кто говорит о том что Сунна не дает убежденности, что имамы хадиса и аль Бухари и Муслим по наивности принимали хадисы аннулирующие Ислам, что взятие внешнего смысла Сунны - основа куфра, кто запрещает распространять Сунну, кто преследует людей Сунны и порочит их имамов - является ли он помощником хадиса и сторонником Сунны, даже если сделал шарх к некоторым сборникам Сунны, со своими целями?

© Канал "Отпор ашаритам" на телеграм, https://t.me/ashari