Искусство или Нет?

ЛаШаун Медицин Хорн, Все ещё здесь, 2017. Индейская художница написала себя в разные моменты жизни, от травмы до ее принятия и понимания, что это всего лишь ещё один этап.

Николай Фешин, Пиетро, 1928. Революция прогнала художника в Нью-Йорк, а туберкулез в Нью-Мексико. Там художник открыл для себя яркие краски индейской культуры и природу, напоминающую русский Кавказ.

http://telegra.ph/Slides-02-18

Трейси Роуз, Поцелуй, 2001. Южно-африканская художница переосмыслила «Поцелуй» Родена, поставив во главу композиции чернокожего мужчину и акцентировав женскую сексуальную свободу.

Ко Санг Ву, Портрет пары, 2016. В своих работах художник создаёт образ идеальной любви. Он подбирает подходящих людей, разрисовывает их тела, фотографирует и печатает негатив.

Джим Дайн, Два чёрных сердца, 1985. Всмотритесь, поверхность бронзовых сердец покрыта разными мелкими предметами. Все, что было дорого сердцу художника, оказалось на поверхности двух чёрных сердец.

Роберт Индиана, Любовь, 1967. Такие скульптуры стоят в разных городах мира. Человек нарисовал просто новогоднюю открытку, а оно вон каким символом обернулось.

Роберт Индиана, Ахава, 1977. Провые буквы дают слово ОТЕЦ, а левые составляют акроним для обозначения Бога. Вместе буквы складываются в слово ЛЮБОВЬ. Скульптура находится в Иерусалиме.

Фрида Кало, Автопортрет в образе теуанки, 1943. В 1940 году художница развелась с мужем из-за его измен. 3 года она писала себя с его образом на лбу. Ее одержимость победила, они поженились снова.

Рене Магритт, Любовники, 1928. Они не могут почувствовать друг друга, не могут поцеловать. Точно маски белые полотна скрывают их индивидуальности, но притяжение меж ними все равно существует.

Художнику необходимо участвовать в конкурсах, выставках и др мероприятиях. Везде хотят авторское заявление, а написать идеи бывает трудно. Обращайтесь к нам за помощью и ищите конкурсы на @artnagrada.

Модильяни, Голова, 1912. Художнику африканские маски показал скульптор Бранкузи. Модильяни влюбился в вытянутые лица гибонских масок племени фанг. Так родился романтический стиль художника.

Ник Кейв, Звуки-костюмы, 2010. Американский художник африканского происхождения объединяет моду и скульптуру в работах. Костюмы, скрывающие расу, пол, социальный статус, убирают предвзятость зрителя.

Брендон Фернандес, Нео-Примитивизм-2, 2007. Чучело оленя используется при охоте. Игрушечная маска — для детей. Если надеть фальшивое на фальшивое, их оригинальные функции исчезнут. Появятся ли новые?

Вилли Коул, Лоск, 2007. Художник переосмысляет африканскую маску, создавая ее из женских туфель американского производства. Объект синтезируется из двух разных культурных миров с их стереотипами.

Вальтер Олтман, Маска из щёток и лезвий, 2014. Южно-африканский художник, начитавшись Кафки, предлагает зрителю представить себя в маске насекомого, которого мир воспринимает с испугом и отвращением.

Нандифа Мнтамбо, Европа, 2008. Африканская художница в своей работе переворачивает стереотипы: Зевс теперь Европа, мужчина —женщина, белое — чёрное, Европа — Африка. Маска изменила смысл.

Пабло Пикассо, Три женщины, 1908. В начале века в Европе была мода на африканское искусство. Однажды Матисс показал Пикассо маску. Так у художника начался «африканский период» 1906-09гг.

В 60-х годах 20 века хоккейные вратари стали играть только в масках. Сразу же развилось искусство росписи масок, ибо для суеверных вратарей это приобрело мистический смысл.

Кен Денби, В воротах, 1972. Самая известная картина на тему хоккея. Ее даже называли "канадской иконой". Маска вратаря, запечатленная на картине, стала надолго символом самого хоккея.