Well, Cinéma Times

Ещё небольшая ремарочка по поводу исторической достоверности. Её тут, как заметили некоторые советские историки, пахнет не особо сильно: реальные учёные, как говорят, так богато не жили, да и вообще, многие из них работали не у себя дома, а в так называемых «шарашках».

Подобные неточности на итоговое качество картины сильно не влияют, потому что главное в ней не сюжет и не бытописание, а именно вопрос о допустимости нужным государству людям жить богато, пока чуть менее нужные государству люди голодают. В более широком смысле это можно сформулировать, наверное, как вопрос о допустимости иерархии потребления в тяжёлое время.

И ещё – некоторые обвиняли режиссёра в попытке хайпа на больной теме, дескать, можно было бы перенести действие в любое другое время и ничего бы не поменялось. Да, может и можно было, но чем плохо это время действия? Напротив, именно оно позволяет продемонстрировать весь ужас и абурд подобного расслоения, потому что именно тогда контраст был очень ярким.

А вот что можно (хотя бы с натяжкой) назвать попыткой хайпануть, так это заявленный жанр «комедия», именно из-за которого и случился общественный резонанс. Комедией там практически не пахнет, и по такой логике можно любой фильм, где персонажи пару раз за весь хронометраж пошутили (да ещё и не особо смешно), назвать комедией.

Тем временем вокруг фильма продолжают разворачиваться события. Денег Красовский с донатов собрал (на 10 января) три с небольшим миллиона (бюджет – четыре). И вот сейчас режиссёра вызывают в полицию на беседу со следователем по экономическим делам.

А ещё сегодня утром Ютуб заблокировал фильм «за нарушения условий пользования», но потом разблокировал. Почему блокировка произошла – официального ответа нет, но Красовский винит во всём цензуру и ботов, кидающих однотипные репорты.